- 幸災樂禍是一種無能的殘忍。 0 0 0
- 虛榮與驕傲間有著下列的不同：驕傲是自己對自身在某特殊反面有卓越價值的確信，而虛榮是引起他人對自己有這種信任的欲望，通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是一種內在的活動，是人對自己直接的認識。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認識。所以自負的人常是多話的，不然就是沉默而驕傲的。 0 0 0
- 如果我們舉止有禮、言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。 0 0 0
- 美“是高級的”善“，創造”美“是最高級的樂趣。 0 0 0
- 既不屈從愛，也不屈從恨；什麼也不說，什麼也不信。 0 0 0
- 不以物喜，不以己悲。不管命運坎坷不平，我們都應該坦然面對，人生不可能永遠幸福，也不可能長久地陷于不幸。 0 0 0
- 人永遠在痛苦和無聊兩個極端中徘徊。 0 0 0
- 我們不應該從他人那里，或者從自身之外期望太多。一個人對另一個人所能做的極為有限。歸根到底，每個人都孑然獨立。 0 0 0
- 人存在就是一場痛苦的斗爭，生命的每一秒就是為了抵抗死亡而戰斗，而其結果必定是擺脫不了死亡。 0 0 0
- 即便是最渺小的存在，也勝過那最偉大的虛空。 0 0 0
- Man can do what he wants but he cannot want what he wants. 人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。 0 0 0
- 一個眾人和萬物都不曾在他眼里時時顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒有哲學才能的。 0 0 0
- 只有從那些哲學思想的首創人那里，人們才能接受哲學思想。因此，誰要是向往哲學，就得親自到原著那肅穆的聖地去找永垂不朽的大師。 0 0 0
- 如果我們內在豐富的話，我們就不會對運氣有太多的要求。 0 0 0
- 很多人過著淺薄、空虛和充滿麻煩的生活，甚至將這樣一種庸庸碌碌的生活視為人生目標。而對于那些聰明的人來說，會始終把對精神的追求放在其他一切追求之上：通過內在和知識的持續提升增長，生活的境界逐步提高，使之越來越連貫，並具有恒久的強度與統一性，就像精心雕琢的藝術品逐漸成形。與之相較，致力于追求個人舒適的人生，或許其寬度確實得到了拓展，卻無法加深深度。可惜的是，這種所謂的“現實生活”對大眾來說就是人生的目的，卻不知道自己終此一生無非是做了一場可憐的表演。 0 0 0
- 得到了我們熱切渴望之物就等于發現了它的空洞和無用。 0 0 0
- 機遇之神以無與倫比的技巧向我們表明，與它的恩惠和仁慈相比，任何才華能力都是罔效無用的 0 0 0
- 所有的滿足——通常所謂的幸福，實際上往往是消極性的東西，而非積極性的。 0 0 0
- A certain amount of care or pain or trouble is necessary for every man at all times .A ship without a ballast is unstable and will not go straight. 一定的憂愁、痛苦或煩惱，對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會穩定，不能朝著目的地一直前進。 0 0 0
- 人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是一些在本質上和他自身相同的事物罷了。 0 0 0
- 男人只會變老，不會成熟。 0 0 0
- 如果我們的內在夠豐富的話，我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多。 0 0 0
- 自身具有非凡思想的人，是不需要與別人擁擠在一塊的。 0 0 0
- 一個人的自身擁有越多，那麼，別人能夠給予他的也就越少。正是這一自身充足的感覺，使內在豐富的人不願為了與他人的交往而作出顯而易見的犧牲。他們更不可能因交往而否定自我。相比之下，由于欠缺自身內在，平庸的人喜好與人交往，喜歡遷就別人。這是因為他們忍受別人要比忍受自己來得容易. 0 0 0
- 我們不應為某件事情過分高興或者過分悲傷，原因之一就是一切事物都在改變，另一個原因是我們對于何為有利，何為不利的判斷是虛幻的。因此，幾乎每個人都曾經一度為某件事情悲傷不已，但最後那卻被證明是一件天大的好事。又或者，我們曾經為之興高采烈的事情，卻變成了我們極度痛苦的根源。 0 0 0
- 生命是一團欲望，欲望不滿足便空虛，滿足便無聊，人生就是在空虛與無聊之間徘徊。 0 0 0
- 如果人的前半生的特征，是對幸福的苦苦追求，而又無法滿足。那麼，人的後半生的特征則變成了對遭遇不幸的害怕和憂慮。 0 0 0
- 他人的頭腦太過惡毒，不能作為我們真正幸福的棲身之地。 0 0 0
- 人生猶如一條熾熱的煤炭鋪成的環形道路。 0 0 0
- 人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒。 0 0 0