- 生命是一種語言，它為我們轉達了某種真理；如果以另一種方式學習它，我們將不能生存。 0 0 0
- 所有的滿足——通常所謂的幸福，實際上往往是消極性的東西，而非積極性的。 0 0 0
- Man can do what he wants but he cannot want what he wants. 人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。 0 0 0
- A certain amount of care or pain or trouble is necessary for every man at all times .A ship without a ballast is unstable and will not go straight. 一定的憂愁、痛苦或煩惱，對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會穩定，不能朝著目的地一直前進。 0 0 0
- 一個眾人和萬物都不曾在他眼里時時顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒有哲學才能的。 0 0 0
- 男人只會變老，不會成熟。 0 0 0
- 我們不應該從他人那里，或者從自身之外期望太多。一個人對另一個人所能做的極為有限。歸根到底，每個人都孑然獨立。 0 0 0
- 從青年人的角度看，生活是一個無窮無盡的遙遠未來。從老年人的角度看，生活卻宛如一個非常短期的往昔。 ——叔本華 0 0 0
- 人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是一些在本質上和他自身相同的事物罷了。 0 0 0
- 人永遠在痛苦和無聊兩個極端中徘徊。 0 0 0
- 生命是一團欲望，欲望不滿足便空虛，滿足便無聊，人生就是在空虛與無聊之間徘徊。 0 0 0
- 一個人，在一生中應該及早知道，知道自己所處的世界，是一個偽裝的世界，這一點是非常重要的，叔本華在人對于不同類型事物的價值思辨選擇上認為 : 人生是沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒。 0 0 0
- 得到了我們熱切渴望之物就等于發現了它的空洞和無用。 0 0 0
- 自身具有非凡思想的人，是不需要與別人擁擠在一塊的。 0 0 0
- 機遇之神以無與倫比的技巧向我們表明，與它的恩惠和仁慈相比，任何才華能力都是罔效無用的 0 0 0
- 一個人的自身擁有越多，那麼，別人能夠給予他的也就越少。正是這一自身充足的感覺，使內在豐富的人不願為了與他人的交往而作出顯而易見的犧牲。他們更不可能因交往而否定自我。相比之下，由于欠缺自身內在，平庸的人喜好與人交往，喜歡遷就別人。這是因為他們忍受別人要比忍受自己來得容易. 0 0 0
- 人生其實就是在痛苦和無聊之間像鍾擺一樣，不停地來回擺動，不是無聊，就是痛苦。 0 0 0
- 財富和名聲像海水，喝得越多，越口渴。 0 0 0
- 讀書越多，存在腦中的東西越少，兩者適成反比。讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊塗抹的黑板一樣。 0 0 0
- 如果人的前半生的特征，是對幸福的苦苦追求，而又無法滿足。那麼，人的後半生的特征則變成了對遭遇不幸的害怕和憂慮。 0 0 0
- 他人的頭腦太過惡毒，不能作為我們真正幸福的棲身之地。 0 0 0
- 生活就是一場化妝舞會 認識到生活就是一場化裝舞會——這是十分重要的，如果不了解這一點，我們就無法弄清楚其他事情，甚至會茫然失措。在這場化裝舞會上，蘋果是用蠟制成的，鮮花、金魚都是由絲綢和紙板做成的，所看到的一切都是不值錢的玩意兒，所有的笑談都不能當真。我們還應提醒他們：當看到兩個人非常認真地討論某樣事情時，其中一個人一定是在出售假貨，而另外一個則是在支付偽幣。 0 0 0
- 很多人過著淺薄、空虛和充滿麻煩的生活，甚至將這樣一種庸庸碌碌的生活視為人生目標。而對于那些聰明的人來說，會始終把對精神的追求放在其他一切追求之上：通過內在和知識的持續提升增長，生活的境界逐步提高，使之越來越連貫，並具有恒久的強度與統一性，就像精心雕琢的藝術品逐漸成形。與之相較，致力于追求個人舒適的人生，或許其寬度確實得到了拓展，卻無法加深深度。可惜的是，這種所謂的“現實生活”對大眾來說就是人生的目的，卻不知道自己終此一生無非是做了一場可憐的表演。 0 0 0
- 如果我們的內在夠豐富的話，我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多。 0 0 0
- 生命是一團欲望，欲望不滿足便痛苦。 0 0 0
- “人們不受事物影響，卻受到對事物看法的影響。” 0 0 0
- 在這世界上生存，具備一定的預見能力和寬恕能力合乎我們爭取幸福的目的：前者幫助我們避免受到傷害和損失，後者則為我們免除了人事紛爭和爭吵。 0 0 0
- 宗教就像螢火蟲一樣，為了發光而需要黑暗 0 0 0
- 天才能夠洞察眼前的世界，進而發現到另一面世界。 0 0 0
- 人在一生當中的前四十年，寫的是本文，在往後的三十年，則不斷地在本文中加添注釋。 0 0 0